قال ابن عباس - رحمه اللّه - : [ « بكّة » موضع الكعبة ] « 1 » . [ وقيل : « بكّة » اسم الكعبة . و « مكّة » اسم البلد ] « 2 » . [ وقال مجاهد : « الكعبة » « 3 » وما حولها بكّة « 4 » ] . وقيل : إنّما سمّيت الكعبة بكّة ، لأنها تبكّ الجبارين ؛ أي : تذهب بجبروتهم . « 5 » وقيل : سمّيت بذلك ، لازدحام النّاس بها « 6 » . وسمّي البلد مكّة ، لقلّة الماء به . من قول العرب : امّتك « 7 » الفصيل ما في ضرع النّاقة : إذا لم يترك فيه شيئا . وقوله - تعالى - : « مباركا » أخذ من البركة ، وهو ثبوت الخير . ومنه سمّيت البركة بركة ، لثبوت الماء فيها . ومنه البراكاء في الحروب ، « 8 » وهو الثّبوت . وقولهم : تبارك اللّه ؛ أي : لم يزل ولا يزال . وقوله - تعالى - : « وهدى للعالمين » ؛ أي : ورحمة للعالمين .

--> ( 1 ) ب : بكّة ومكّة واحد + قال أبو عبيدة : بكّة هي بطن مكّة . التبيان 2 / 535 . ( 2 ) ليس في ج ، د ، أ ، م . + تفسير الطبري 4 / 8 عن عطيّة العوفي . ( 3 ) أ ، د زيادة : مكّة . ( 4 ) م : مكّة بدل بكّة . + د زيادة : مكّة وبكّة واحد + ليس في ب . + أزيادة : وقال مقاتل مكّة وبكّة اسم الكعبة ومكّة اسم البلد + ج زيادة : وقال مقاتل : مكّة وبكّة واحد . م زيادة : وقال مقاتل : مكّة وبكّة واحد وقيل : بكّة اسم الكعبة ومكّة اسم البلد . + التبيان 2 / 535 . ( 5 ) التبيان 2 / 535 . ( 6 ) التبيان 2 / 535 . ( 7 ) ج : مكّ . ( 8 ) ج : الحروب .